Page 167 - ИСТОРИЯ МАТЕМАТИКИ В ШКОЛЕ IV-VI классы

древности, на одной из начальных
стадий развития счета, это число дол­
гое время считалось неопределенно
большим количеством (такими в раз­
ные времена считались числа 10, 20,
401 и некоторые другие). Следы
такого представления о числе семь со­
хранились до наших дней в послови­
цах и поговорках, вроде: «Семь раз от­
мерь, один раз отрежь», «Семеро одно­
го не ждут», «Один с сошкой, семеро
с ложкой» и т. п. Религия же окутала
число семь таинственной оболочкой.
Древние вавилоняне считали это число
священным. От вавилонян религиозное
Г. Галилей. почитание семерки перешло к другим
народам. В библии рассказывается,
будто бог создал мир за шесть дней,
посвятив седьмой день отдыху. Греки
признавали 7 мудрецов и 7 чудес мира,
римляне считали, что Рим построен на
7 холмах и т. п. Предрассудки, связан­
ные с числом 7, передавались европей­
ским народам, в том числе и русскому.
В царской России число 7 применялось
в колдовстве и заклинаниях. Невеже­
ственные религиозные лекари, так на­
зываемые знахари, прибегали обычно к
приемам, рассчитанным на суеверие
больных. Среди этих приемов фигури­
ровало многократное повторение «свя­
той» семерки: «Сделай настой из семи
порошков на семи водах, пей семь дней
Джордано Бруно. по семи ложек».
* ♦
*
Суеверные люди связывают несчастье и неудачу с числом 13,
называемым «чертовой дюжиной».
Откуда произошло это суеверие? В отдаленные времена у
некоторых народов число 12 пользовалось уважением и было
положено в основу системы счисления (двенадцатеричной).
Число 12 обладает многими делителями: 2, 3, 4, 6, что важно
для практики. Поэтому число 12 считали удобным, хорошим
числом, а следующее за ним простое число 13, естественно,

1 «Сорок сороков церквей» означает «очень большое число церквей», «со­
роконожка» имеет значение «многоножки» и т. п.
166